1. 에미시의 조공과 향응
율령국가의 거점인 동북지방의 고대 성곽에는 에미시들이 복종의 징표와 생활의 안정을 위해 조공을 들고 정기적으로 찾아오고 있었습니다. 조공이라 불리는 그 방문에 대해, 성에서는 국가사신이 천이나 쌀 등의 사물을 주었고, 향응이라 불리는 연회도 성행하고 있었습니다.
2. 적향료목간(나무에 기록한 서류)과 대 창고군
아키타 성에서는 향응이 실제로 행해졌음을 뒷받침하는 적향료라고 적힌 목간이 출토되고 있습니다. 적이란 북방에 사는 에미시를 가리키며, 그 연회용 식량이 아키타 성에 배달된 것으로 적혀 있었습니다. 최북쪽의 아키타 성에는 아키타보다 북쪽의 와타리시마(홋카이도) 등의 북방 에미시도 왕성하게 찾아오고 있었다고 생각됩니다. 성내 서쪽 야키야마지구에는 다른 성곽에서는 거의 볼 수 없는 대창고군이 있었습니다. 아키타 성에 대 창고군이 있는 것은 보다 넓은 범위의 많은 에미시에 대한 향급(饗給, 향연을 열고 하사품을 주는 행위)이나 교역을 위한 물자를 모아 관리하고 있었기 때문이라고 생각됩니다.
3. 북방 지역과의 교역
북방세계와 교류·교역은 역사서에서 아키타 성 이전의 7세기대(아스카 시대)로 거슬러 올라갑니다. 율령국가의 본격 진출전에는 아베노히라부 북방정책이 이루어졌습니다. 아키타 성 이전에도 와타시마와 쓰가루 방면의 항구를 관할하는 관공서가 있었습니다. 그 츠노츠카사(항구관리인)는 아키타에 있었을 가능성이 높다고 생각됩니다.율령국가는 북방해상교통로의 존재와 그 파악에 힘쓰고 있었습니다. 아키타 성에는 아키타 이북의 홋카이도까지의 광대한 범위의 에미시들이 조공을 하러 방문하여 향급(饗給, 향연을 열고 하사품을 주는 행위)을 받고 있었습니다. 그것은 실질적으로는 교역이며, 그 교역은 헤이안 시대에 이르러 더욱 성행해졌습니다. 교역에는 에미시보다 더 북쪽의 숙신(아시하세, 오호츠크 문화의 사람들등)도 찾아왔을 가능성도 있습니다. 북방에서는, 특산품인 말, 모피(곰·물범·해달 등), 매의 날개, 다시마 등을 가져와 아키타 성을 통해 도읍성에 가져오고 있었습니다. 아키타성은 북방교역의 거점이 되어 있었습니다. 한편, 홋카이도 중앙부에서는, 아키타에서 생산되어 홋카이도로 가져온 헤이안 시대의 스에키(須恵器)가 다수 발견되고 있습니다. 이들 지역은 아키타 성과 직접 교류를 갖고 교역했다고 생각됩니다.
